养生先养心

善画者荣登寿域,绝非虚言

养心 2019-04-03 12:51138我们要养生沙皇站长
古人云“画者多长寿”又有“寿从笔端来”的名言。善画者荣登寿域,绝非虚言。
 
中国绘画源远流长,闲情逸趣,可修身养性、陶冶情操。历来绘画高手多长寿,足以为世人所瞩目。古往今来,我国许多名人和艺术家,都“以书为乐”,“以画为寄”,他们深知绘画养生之奥秘。上海画家苏局仙先生(寿臻110岁)在102岁生日时,有人问及他养生秘诀,苏老笑日“惟画而已”。
 
 
著名画家肖劳先生说:“绘画和气功有同样的功效,挥毫运笔,犹如做气功,有助于健康”。外画家刘海粟自幼到老,一生都在绘画艺术的海洋中遨游,心灵得到净化,筋骨得到锻炼。刘海粟十上黄山,洞察大自然的神韵,为黄山创作出大量的杰作。他回忆80年艺术生涯时说:“作画,养气健身,确有延年益寿之功,绘画创作与一切劳动一样!都有先经过一段'劳其筋骨,苦其心志'的阶段。”寥寥数语,道破画家长寿之秘。
 
擅长绘画者多能健康长寿,道理何在?
 
因为练绘画必须心平气和,排除杂念,在入静的境界里抒情画意。正所谓养心莫如静心,静心莫如学书。绘画养生,与练气功不谋而合。绘画必须有正确的姿势!做到头部端正、两脚安稳、胸张背直、双臂展开、腕平肘起、指实掌虚、五指齐力!运笔时更要思想集中,心平气和,除杂念,进入人天合一的忘我境界;以求多蘑的完美。而练气功时,贵在“调神”,静中求动,形神合一;心静体松,以意引线,似刚非刚,似柔非柔,刚柔相济。正像《黄帝内经》中说的:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来?”你看,这两者不正是有异曲同工之妙么?
 
绘画是一种在纸上进行的气功和太极拳。
 
因为在作画之前,首先需要排除杂念,意守丹田。“先默静思”以净化心灵,也就是练气功前的“入静”阶段。然后运气于指、腕,腰,以调节全身之力于笔端,“下笔点画波撇曲直,皆尽一身之力而送之”,或似“蛟龙戏海”,或似“蜻蜓点水”而妙笔生辉。诸如以上运笔,犹如太极拳之招一式。由于作画要凝神贯气,调节呼吸,身体活动上属动静结合,刚柔相济,虚实相间,用力有轻重之别,运笔有快慢之分。这样,很自然地通融全身血气,使体内各部分机能得到调和,使大脑神经兴奋和抑制得到平衡,促进血液循环和新陈谢。故有“书画家每得以无疾而寿”之说。研究表明,人处于超然入静之境时,大脑a波活跃,可使脑内分泌更多的“脑内吗啡”,这种由20多种内啡肽组成的神奇激素,不仅具有显著的镇静镇痛作用,而且使人情绪愉悦,提高机体的免疫力,促进疾病自愈和抗衰老的功效。所以,持之以恒,经常临摹、绘画,能够健身祛病、延年益寿。
 
人的生命是生理与精神相互依存的反应。生理与精神能得到很好的协调,是人健康长寿的重要条件,而绘画活动能使人达到这一境地。
 
绘画是心神精细的表现,运作时,必须平心静气,举止舒展。任何心猿意马,心慌意乱的心情均是不可取的。所谓“绘画之道,先要养心”即是此意。
 
绘画活动是一种高雅的艺术活动。它能培养人愉快的情绪和豁达的胸怀。宣纸之上,各种字体形态肥瘦的风趣,山水画引人入胜的意境,人物画栩栩如生的神态,这一切均使人兴趣盎然,获得一种美的享受。所以有人说,挥笔作画,既寄托了雅兴,又涵养了情致,是一举多得的养生方法。
 
【养生史话】观画治病
 
据哉,隋炀帝病魔缠身后,御医百药无效。民间名医莫君赐应召进宫治病。诊断后,送来两幅画让其观赏。隋炀帝令人挂于卧室墙壁上。其中一幅《京都无处不染雪》,气势磅礴,只见雪落乾坤,漫天皆白。隋炀帝看得入迷,顿时觉得心脾凉透,积热消退。另一幅《梅熟季节满园眷》,满枝熟透的梅子,隋炀帝看后顿时满口生津,垂涎欲滴,口干舌燥逐渐消失。于是每日反复细细观赏,犹如进入画中,忘却了病痛。就这样,半月之后,隋炀帝的病竟慢慢好起来了。
 
无独有偶,宋代著名词人秦观曾患肠胃病,久治不愈。好友高仲特地带来一幅珍藏的山水名画给他看,这是唐代著名诗人、画家王维作的《辋川图》。高仲说:“你经常看这幅画,病很快就会好的。”秦观半信半疑,便让家人挂于卧室,每日细细观赏。每当他看到这幅山青水秀的辋川到墅图时,就仿佛离开了病榻,进入了那迷人的画境,呼吸着清新的空气,聆听着森林中的婉转鸟鸣,顿时感到心旷神怡,好不豁达,秦观食欲增加,肠胃病逐渐好了。
 


上面的只是辋川图的很小一部分截图,整个作品实在太长,有兴趣的朋友可以找我qq(1198822317)问我要
 
清初,江苏太仓有一位擅长山水画的大画家王时敏。在他78岁高龄时,因偶感风寒,整日痰壅气喘,咳嗽不已。一日,正在家中调养,弟子王石谷来看望他,并带来一幅新作《溪山江树图》,请老师指点。当画轴徐徐展开,但见远处是云雾缭绕,苍茫辽远的山峦,接着便是茂林参差,飞瀑直泻,枫林如火,楼台掩映,再下就是满目红树,溪水蜿蜒……王时敏见后精神不觉为之一振,竟爱不释手。王石谷见老师很喜欢这幅画,就将它留下。王石谷走后,王时敏整日观赏,全身心地投入到溪山红树之中,不知不觉间竟忘却了病痛之苦,咳嗽症状也随之消失。王时敏欣喜之余,提笔在画上写道:“余时方苦嗽,得此饱玩累日,霍然失病所在,始知昔人檄愈头风,良不虚也。”
 
无独有偶。南北朝时,鄱阳王被齐明帝杀害,王妃悲痛难已,茶饭不思,神志恍惚,最后竟一病不起,奄奄待毙。王妃之兄南郭郡守刘滇,多方求医,均无济于事。后请当时绘画名家殷倩作一幅鄱阳王画像,旨在让其妹临终前对其夫聊寄一点哀思之情。殷倩慨然允诺。几天后绘就了一幅鄱阳王生前和一位宠妾在镜前调笑的一副丑态,且形象逼真。王妃一见,从病榻上陡然坐起,满面愁容一扫而光,指着画像骂道:“这匹夫,真不是东西,早该千刀万剐了!”不几日,王妃的病竟奇迹般地不药而愈了。
 
从心理学角度讲,这幅画是给王妃心理上来个反刺激,即用嫉恨去冲淡由爱而生的哀伤情绪,从极度的哀思中解脱出来。“心病还须心药医”,王妃“观画治病”的道理也就在这里。
 
清代王石谷的《秋山红树图》画得甚好,王时敏观后大加赞赏并欲留下。怎奈王石谷不肯割爱,时敏老人只好在画上题词作罢:“石谷此图虽仿山樵,而用笔措思全以右丞为宗。故风骨高奇,逾出山樵规格之外。春晚过要,携以见视,余被欲留之,知其意颇自珍,不忍递夺,每为怅怅然。余时方苦嗽,得此饱累日,霍然失病所在,始知者昔人檄愈头风,良不虚也。庚戊谷雨后一日西卢老人王时敏题。”由此得知时敏老人欣赏王石谷的《秋山红树图》后,痛苦的咳嗽竟然消失。因此有感而发,题了上面一段话。

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